作者：鲁迅
鲁迅（1881-1936），中国现代伟大的文学家和思想家，新文化运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对吃人的封建制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。1918至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。
鲁迅于1936年10月19日病逝于上海。
创作背景
1915年，陈独秀创办《青年杂志》，这被视为新文化运动的开始。1916年，《青年杂志》改名《新青年》，并在次年刊出胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》，这两篇文章轰动了国内文化界，被认为是新文化运动的檄文。鲁迅早在日本留学期间就已产生以文艺来改造国民性的思想，并付出了许多实际的行动。他在十年前所发表的几篇文章，如《人之历史》《文化偏至论》《科学史教篇》和《摩罗诗力说》等，其意旨与新文化运动的内容是基本契合的。
1917年8月9日，鲁迅应钱玄同之邀，答应其为《新青年》写文章，并在1918年4月完成《狂人日记》的创作。在创作《狂人日记》之前，鲁迅曾经看过大约百多篇外国文学作品。《狂人日记》是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊，作品中融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑，以及希望、祈求等各种复杂的情绪，也必然地体现了作者多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识，是一篇彻底的反封建的“宣言”，也是作者此后全部创作的“总序言”。
人物
狂人是一个患有迫害狂恐惧症的人，是鲁迅塑造的一个典型的思想启蒙者形象。小说中，狂人异乎常人的思想行为特征导致了他在生活环境中受到排挤、敌视，被认为“有病”。狂人的怪异言行是彻底而纯粹的。狂人在日记中所叙述的环境缺乏写实性，却一语道破几千年中国封建社会“吃人”的社会本质。作品中的狂人，实际上是一个象征性的形象。鲁迅明写狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人不是一般典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征。
读后
我是先看的“觉醒年代”电视剧，然后读的《狂人日记》，其中让人记忆犹新的是陈独秀等人读到鲁迅的“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’。”时的惊喜。
鲁迅口中的吃人并不是真正意义上的吃人，虽说吃人事件真实发生，如饥荒年代的异子而食，神话中封神榜姬昌食子之肉等。而本文中指的是封建礼教的吃人，吃的不是真实的血肉，而是民众的思想。父母、兄弟、环境以各种方式影响我们。在古代，父母之言就是天，人们都要听从父母的安排，自己就算有一些别的正确的想法，也只能按照父母的想法走。《狂人日记》里希望每个人都拥有自己独立的思想，要有判断事情对错的能力。可是，当一个人真正有独立的思想后，却仍然活在周边的传统里，而这些传统与环境扼杀正确的思想。
其中读《药》时，一开始没有反应过来，只是感到熟悉。直到“一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴”才反应过来，人血馒头。“觉醒年代”中同样有这个镜头，几个老妈妈们提着篮子，拿着馒头，争抢着给军官付钱去蘸人血。那个年代，很多人觉得人血可以医治肺痨(肺结核病)，甚至可以包治百病，人民群众被封建社会的伦理道德、迷信思想所毒害。
鲁迅自己对《药》是这样解释的：《药》描写了群众的愚昧和革命者的悲哀——脱离群众，不觉悟群众，不组织群众，空想依靠少数人的力量(包括使用恐怖手段)代替群众的革命运动，终究会失败的。
我读的电子版本收录了三部分《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》其中孔乙己、祝福在学校便学过，但也只是当成课文来读。
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